أوافقك الرأي أخوي Throne of Heart
وهذا خطأ في التعبير أعترف بأني كأنت أحد الأشخاص الذين لم ينتبهو إلى هذا التعبير الخاطئ إلا بعدأن أشرت أنت إلى وجود خطأ في التعبير
حيث كلمة (عيب خلقي) كبيرة في حق الخالق فسبحانه وتعالى لا عيب فيما يشاء ولا عيب في مشيئته... والعيب مقصود به هو خطأ في تأدية عمل ما... تعالى الله عن ذلك.. فالخالق قدير على كل شيء.
وكلمة (تشويه خلقي) تعني إنه تم بعمل مقصود أي أن الله سبحانه أراد لهذا المخلوق أن يضهر بصورة غير طبيعية.
ونضرب مثال على ذلك:
لو قلنا بأن (السيارة بها عيب ميكانيكي في صرف الوقود)... فهذا يعني بأن هناك خطأ في صنع السيارة .. مما يعني بأن المصنع الذي صنع السيارة أخطأ في تأدية عمله على أكمل وجه.
ولكن لو قلنا (زاد المصنع من أستهلاك السيارة للوقود) فالمعنى هنا أختلف كثيراً.... لأن هذه العبارة تعني بأن المصنع أراد لهذه السيارة أن تستهلك من صرف الوقود لسبب ما...
هذا من وجهة نظري
وجزاك الله خيراً يا Throne of Heart على هذا التنويه