هكذا تتحطم القلوب   (     آخر رد : dreamer2005  ،   الردود : 6 )     ░◄°° يوم من حياة عضو أو مشرف °°►░   (     آخر رد : شمس النهار  ،   الردود : 26 )     عندما يدخل غير المسلمين الاسلام تقشعر ابداننا لنطق الشهادة تعظيما للموقف.جرب بنفسك   (     آخر رد : dreamer2005  ،   الردود : 3 )     هل ما زلت تفرح بالعيد مثلما كنت تفرح به عندنا كنت صغير السن   (     آخر رد : dreamer2005  ،   الردود : 3 )     لانريـــد الكمـــال ولكـــن نريـــد قلوبـــا تصحـــو عنـــد الخطـــأ....   (     آخر رد : dreamer2005  ،   الردود : 4 )     نصائح مهمة لمستخدمي طرق الشارقة ودبي   (     آخر رد : شمس النهار  ،   الردود : 1 )     سر من أســـــــــرار توقيت الصلوات الخمس   (     آخر رد : شمس النهار  ،   الردود : 2 )     Dream_Aquariumحوض اسماك حقيقي مع صوت الماء على شاشتك   (     آخر رد : حسناء جدة  ،   الردود : 22 )     خواطر حقيقيه   (     آخر رد : بدر كويتي  ،   الردود : 0 )     طال غيابه...   (     آخر رد : بدر كويتي  ،   الردود : 2 )     
   
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه
مسـ.لوله.ـتر هكذا تتحطم القلوب
بقلم : اموله.
بحر المشاعر ألم مدفون

هدية العروس بريد أعضاء منتديات أصداف مطبخ أصداف للأكلات البحرية الخليجية

تنشيط العضوية

  شاهد منزلك من الفضاء مركز عرب 14 لتحميل الصور طلب كود التنشيط
العودة   منتديات أصداف > الصـدفـات العـامـه > الكلمة الطيبة والنصائح

المنتج الإسلامي 2.0

الكلمة الطيبة والنصائح

( الجبت ! )

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 30-10-2006   #1 (permalink)
صدفي ممتاز
 






    

( الجبت ! )



قال تعالى : ( يؤمنون بالجبت والطاغوت ) ..
هل تعرف الجبت ؟
قال عمر رضي الله عنه : ( الجبت : السحر ) ..
لذلك .. كتب عمر بن الخطاب : أن اقتلوا كل ساحر وساحرة ..
لأن الساحر يقوم بأبشع الأعمال وأشنعها ، بل وأقذرها وأحطّها .. فقد عده

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور

الـحجاز غير متصل عرض ألبوم الـحجاز  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
Google AdSense
Google AdSense
قديم 30-10-2006   #2 (permalink)
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية سهــ الغلا ــم
 






    

وسام العطاء-1:  - سبب الحصول على الوسام:
مجموع الأوسمة: 1 (التفاصيل ...)
مشاركة: ( الجبت ! )

السحر يااخي الفاضل من أعمال الكفر ولا يجوز للمسلم أن يتعلمها

لقوله عز وجل: ( ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر )

وقول النبي صلى الله عليه وسلم : إجتنبوا السبع الموبقات:الشرك بالله والسحر...)

وعلى هذا فإنه أيضا لا يجوز بل يحرم تصديق العرافين والكهنه

الذين يقولون بعلم الغيب ويقولون على الله مالا يعلمون

وقد ثبت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد

وقد أعتكف بعض المسلمين على أبواب السحره والكهنه

يسألونهم عن أمور لا يعلمها إلا الله ويطلبون منهم مالا يقدر عليه إلا الله

من الولد والزوج ولا شك ليس بعد هذا الضلال إلا ضلالا ومن أتاهم أيضا.

كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليله

فعلى المسلم أن يعتمد على الله ويوكل أمره إلى الله ويطلب الشفاء منه سبحانه

(ولا بأس بالرقي مالم تكن شركا ). كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم.

(نقلا عن كتاب تحذير الأنام من الوقوع في السبعين العظام لمؤلفه:أبي عبدالله بن محمود)

بارك الله لك وسدد خطاك ووفقنا وإياك الى طريق الهدى

التوقيع:






[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

سهــ الغلا ــم غير متصل عرض ألبوم سهــ الغلا ــم  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 02-11-2006   #3 (permalink)
مشرف صدفة الكلمة الطيبة والنصائح
 
الصورة الرمزية اشرف هلال
 







    

مشاركة: ( الجبت ! )

السلام عليكم ورحمة الله

الاخ الفاضل / الحجاز

اسعد الله اوقاتك بمحبة الله

اخي الكريم

========

أورد فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ رحمه الله
رحمة واسعة في كتابه القيم ( فتح المجيد ) شرح كتاب التوحيد بابا قيما في السحر أسماه( باب ما جاء في السحر) ولأهمية هذا الباب فيما يتعلق بالرقية الشرعية وما يتعلق بصلب موقع الرقية الشرعية ولتعميق الفائدة وتأصيلها لدي الاخوة الباحثين من المسلمين أردنا أن نقدم لهم ما ورد في كتاب الشيخ وخاصة الاخوة الذين لا يمكنهم الحصول علي هذا الكتاب في بلادهم نسأل الله أن ينتفعوا بعلمه الغزير. (باب ما جاء في السحر) قوله(باب ما جاء في السحر) أي والكهانة

. السحر في اللغة:

عبارة عما خفي ولطف سببه ، ولهذا جاء في الحديث " ان من البيان لسحرا " وسمي السحر سحرا لأنه يقع خفيا آخر الليل . قـال أبو محمد المقدسي في الكافي : السحر عزائم ورقى وعقـد يؤثر في القلوب والأبدان ، فيمرض ويقتل ، ويفرق بين المرء وزوجه قال تعالى : ( فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه ) 2 :102 و قال سبحانه( و من شر النفاثات في العقد ) يعني السواحر اللاتي يعقدن في سحرهن و ينفثن في عقدهن . و لولا لأن للسحر حقيقة لم يأمر الله بالاستعاذة منه. و عن عائشة رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه و سلم سحر حتى انه ليخيل اليه انه يفعل الشيء و ما يفعله، و أنه قال لها ذات يوم: أتاني ملكان ، فجلس أحدهما عند رأسي و الآخر عند رجلي ، فقال: ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب قال: و من طبه ؟ قال: لبيد ابن الأعصم في مشط و مشاطة ، و في جف طلعة ذكر في بئر ذروان " رواه البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قول الله تعالي ( ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق) 2:102 و قولهيؤمنون بالجبت و الطاغوت)4 : 51 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال "و قول الله تعالى(و لقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق)" قال ابن عباس " من نصيب" قال قتادة: و قد علم أهل الكتاب فيما عهد اليهم:أن الساحر لا خلاق له في الآخرة،و قال الحسن: ليس له دين. فدلت الآيه على تحريم السحر، و كذلك هو محرم في جميع أديان الرسل عليهم السلام، كما قال تعالى(و لا يفلح الساحر حيث أتى)20 :69 و قد نص أصحاب أحمد أنه يكفر بتعلمه و تعليمه. و روى عبد الرزاق عن صفوان بن سليم قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم" من تعلم شيئا من السحر قليلا كان أو كثيرا كان آخر عهده من الله" و هذا مرسل. واختلفوا: هل يكفر الساحر أو لا؟ فذهب طائفة من السلف الى أنه يكفر، و به قال مالك و أبوحنيفة و أحمد رحمهم الله.قال أصحابه:الا أن يكون سحره بأدوية و تدخين و سقى شيء يضر فلا يكفر. و قال الشافعي: اذا تعلم السحر قلنا له: صف لنا سحرك، فان وصف ما يوجب الكفر، مثل ما اعتقده أهل بابل من التقرب الى الكواكب السبعة ،و أنها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر، و ان كان لا يوجب الكفر فان اعتقد اباحته كفر.اهـو قد سماه الله كفرا بقوله ) : انما نحن فتنة فلا تكفر) 2 :102 و قوله: ( وما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا) قال ابن عباس في قوله ( انما نحن فتنة فلا تكفر) و ذلك انهما علما الخير و الشر و الكفر و الايمان ، فعرفا أن السحر من الكفر. قال : " و قوله تعالى( يؤمنون بالجبت و الطاغوت)" تقدم الكلام عليهما في الباب قبله و فيه أن السحر من الجبت . قاله المصنف رحمه الله.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال عمر: الجبت :السحر ، و الطاغوت: الشيطان. وقال جابر: الطواغيت: كهان كان ينزل عليهم الشيطان في كل حي واحد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قوله" قال عمر رضي الله عنه: الجبت: السحر . و الطاغوت: الشيطان" هذا الأثر رواه ابن ابي حاتم و غيره.قوله" و قال جابر : الطواغيت: كهان كان ينزل عليهم الشيطان ، في كل حي واحد " هذا الأثر رواه ابن أبي حاتم بنحوه مطولا عن وهب بن منبه قال: سألت جابر بن عبد الله عن الطواغيت التي كانوا يتحاكمون اليها ، فقال : ان في جهينة واحدا . و في أسلم واحدا ، و في هلال واحدا ، و في كل حي واحدا، و هم كهان كانت تنزل عليهم الشياطين ". ( 1 ) قوله" قال جابر" هو ابن عبد الله بن حرام الأنصاري. ( 2 ) قوله" الطواغيت: كهان " أراد أن الكهان من الطواغيت ، فهو من افراد المعنى . قوله" كان ينزل عليهم الشيطان" أراد الجنس لا الشيطان الذي هو ابليس خاصة ، بل تنزل عليهم الشياطين و يخاطبونهم ويخبرونهم بما يسترقون من السمع فيصدقون مرة و يكذبون مئة. قوله" في كل حي واحد " الحي واحد الأحياء ، وهم القبائل ، أي في كل قبيلة كاهن يتحاكمون اليه ويسألونه عن الغيب ، وكذلك كان الأمر قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ، فأبطل الله ذلك بالاسلام ، وحرست السماء بكثرة الشهب . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا السبع الموبقات ، قالوا : يا رسول الله ، وما هن ؟ قال : الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق . وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات "

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

.كذا أورده المصنف غير معزو ، وقد رواه البخاري ومسلم . قوله ( اجتنبوا ) أي أبعدوا ، وهو ابلغ من قوله : دعوا واتركوا ؛ لأن النهي عن القربان أبلغ ، كقوله تعالي ( ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ) . قوله ( موبقات ) بموحدة وقاف : أي المهلكات . وسميت هذه موبقات لأنها تهلك فاعلها في الدنيا بما يترتب عليها من العقوبات ، وفي الآخرة من العذاب . وفي حديث ابن عمر عند البخاري في الأدب المفرد والطبري في التفسير ، وعبد الرزاق مرفوعا وموقوفا قال " الكبائر تسع ـ وذكر السبعة المذكورة ـ وزاد : الالحاد في الحرم وعقوق الوالدين " ولابن أبي حاتم عن علي قال " الكبائر ـ فذكر السبع ـ الا مال اليتيم وزاد: العقوق ، والتعرب بعد الهجرة ، وفراق الجماعة ، ونكث الصفقة " قال الحافظ: ويحتاج عندي هذا الجواب عن الحكمة في الاقتصار علي سبع . ويجاب : بأن مفهوم العدد ليس بحجة وهو ضعيف ، أو بأنه أعلم أولا بالمذكورات . ثم أعلم بما زاد ، فيجب الأخذ بالزائد ، أو أن الاقتصار وقع بحسب المقام بالنسبة الي السائل . وقد أخرج الطبراني واسماعيل القاضي عن ابن عباس أنه قيل له : " الكبائر سبع " قال " هن أكثر من سبع وسبع " وفي رواية " هي الي السبعين أقرب " وفي رواية " الي السبعمائة " (1) قوله ( قال : الشرك بالله ) هو أن يجعل لله ندا يدعوه ويرجوه ويخافه كما يخاف الله ، بدأ به لأنه أعظم ذنب عصي الله به ، كما في الصحيحين عن ابن مسعود " سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم عند الله ؟ قال : " أن تجعل لله ندا وهو خلقك ـ
الحديث "

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و أخرج الترمذي بسنده عن صفوان بن عسال قال" قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا الى هذا النبي ، فقال له صاحبه : لا تقل نبي ، انه لو سمعك لكان له أربع عيون ، فأتيا رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألاه عن تسع آيات بينات ، فقال النبي صلى الله عليه و سلم :

لا تشركوا بالله شيئا ن و لا تسرقوا ، و لا تزنوا ، و لا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق، و لا تمشوا ببريء الى ذي سلطان ليقتله، و لا تسحروا ، و لا تأكلوا الربا ، و لا تقذفوا محصنة ، ولا تولوا للفرار يوم الزحف،
و عليكم خاصة اليهود أن لا تعدوا في السبت . فقبلا يديه و رجليه. و قالا : نشهد أنك نبي - الحديث" و قال: حسن صحيح . قوله ( السحر ) تقدم معناه . و هذا وجه مناسبة الحديث للترجمة. و في صحيح البخاري عن بجالة بن عبدة قال: " كتب عمر بن الخطاب : أن أقتلوا كل ساحر و ساحرة قال: فقتلنا ثلاث سواحر". و صح عن حفصة رضي الله عنها" أنها أمرت بقتل جارية لها سحرتها ، فقتلت " . و كذلك صح عن جندب . قال أحمد: عن ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فيه مسائل: الأولى: تفسير آية البقرة . الثانية: تفسير آية النساء. الثالثة: تفسير الجبت و الطاغوت ، والفرق بينهما . الرابعة : أن الطاغوت قد يكون من الجن و قد يكون من الانس. الخامسة : معرفة السبع الموبقات المخصوصات بالنهي. السادسة: أن الساحر يكفر . و السابعة: أنه يقتل و لا يستتاب. الثامنة: وجود هذا في المسلمين على عهد عمر ، فكيف بعده؟

.

شكرا لك اخي الكريم

تقبل تحياتي

التوقيع:

[IMG][فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/IMG]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

تحياتي وتقديري للجميع

اشرف هلال
اشرف هلال غير متصل عرض ألبوم اشرف هلال  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-11-2006   #4 (permalink)
صدفي ممتاز
 






    

مشاركة: ( الجبت ! )

الأخوة الأفاضل:
أشكركم على المرور الطيب


الـحجاز غير متصل عرض ألبوم الـحجاز  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-11-2006   #5 (permalink)
صدفي ماسي
 
الصورة الرمزية فراق العاطفة
 






    

مشاركة: ( الجبت ! )

أهلا بك ياااا أخووي الحبيب (( الحجاز ))

أشكررك ياا أخي الحبيب على هذا الطررح المميززز


وأشكر الأخووه الذين كفوووو ووفوو

في شررح أو النقاااش الموضووووع

وإن شااء الله يكوون هذا العمل في ميزززان

حسناااتكم يااا أخووتي الحبه ...........


التوقيع:

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
أحـــبـــك يـــا وطـــنـــي

فراق العاطفة غير متصل عرض ألبوم فراق العاطفة  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-11-2006   #6 (permalink)
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إماراتيه
 






    

مشاركة: ( الجبت ! )

يا هلا أخوي ...

جزاك الله خير على التوضيح والمشاركه ...

والشكر موصول لـ الأخوه سهم الغلا & أشرف هلال على الاضافات المفيده...

تحياتي ...


التوقيع:



لا تثقل يومك بـ هموم غدك... فـ قد لا تأتي هموم غدك !؟؟
فـ تخسر سرور يومك ...
سبحان الله وبـ حمده ... سـبحان الله العظيم ...
إماراتيه غير متصل عرض ألبوم إماراتيه  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
قديم 07-11-2006   #7 (permalink)
مشرف صدفة الكلمة الطيبة والنصائح
 
الصورة الرمزية اشرف هلال
 







    

مشاركة: ( الجبت ! )

القديرة

مستشارتنا الغالية

اماراتية

اشكرك احتي الفاضلة علي متابعتك الجيدة للموضوع ومتابعة ردود الاخرين

ولكن لا شكر علي واجب اختي الفاضلة فهذا هو واجبنا تجاه الاخرين من اجل الامانة التي قبلنا تحملها وهي الاشراف الذي سعدنا بقبولة من سيادتكم

كل الشكر لك اختي الكريمة

خالص تحياتي وتقديري

اشرف هلال غير متصل عرض ألبوم اشرف هلال  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن »10:45 AM.



Powered byvBulletin®
.Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd

Webstats4U - Free web site statistics


SEO by vBSEO 3.2.0

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47